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阳宅入门断

道教文化研究会2019-08-16 12:21:46

阳宅入门断 (一)


凡至人家,先看其屋宇大小,气色盛衰,家道之兴旺,人丁之否泰,一动一静,务要细加详察,自然决断如见,亦在临时应变,不可执一而论。

凡至人家,闻机声,及书声,乃兴隆之象。闻喧闹,及鸡鸣,犬吠,槛动,及不吉之象,主有讼事牵连及灾悔破财等咎,即断其一年或半年,总觐其气色,便知远近,参断必应矣。

凡断新屋装旧门,旧屋装新门,皆主惊忧口角啾唧之类。

凡至人家,如屋宇低,天井小狭,主艰子嗣,多生女,并人灾财薄。如见蛛网生屋角,主家有缧絏之人,及田上诘讼之事也。

凡厅堂高大,堂屋低小,鹊噪争鸣檐畔,主出寡居及家财有更,事业颠凡至人家,有冷气黑气冲人者,主孤寡败家,有疾病之人。有黄气紫气旺相者,主得横财及发贵。门前井旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树,主鳏居,刑长子。如入人室见犬打雄,主出好淫不法之人,及醉子疾颠之辈。如见红衣人,主有祝融之惊。初入门撞见必应,後见不准。

屋旁构小阁,主过房并接脚。凡有正屋,几进中开,构一横楼,大凶,主有寡妇二三人,一纪十六年间见遭疾、火烛、贫贱、孤独、伶仃之咎。

正屋拆去,止留厢房偏室,作有事荒耕,家无主张,谋为少遂。

凡堂柱冲厅,皆主路死,家财退败。

门前有大碓,主胎落,更兼目疾,年年有火煞加临,更惹灾祸,与碓并者,应也,偏者少准。

偶至一家,断其零正,有产惊之恙,母在子亡之故,其家人惊,并断其东南方讼事相争。

昔有一士亦精此法,至一家,断其去年有小儿落水亡者,询之,果然,盖因他家门首中心有一人池塘故也。

又断一家必出忤逆之子,弟兄不睦,姑嫂相争,问之,果有,盖因他家墙门前种一孤树,生双枝冲天,树根透露,以此决之。

墙门有大树空心,主妇人生劳疾,叫皇天万般,服药无效,除去此树,其病自愈。当门甚准,偏著次之。

初入门,忽听金鼓之声,声中隐藏杀伐之象,必主家中手足不和,日常吵闹,丁口啾唧。

初入门,闻管弦之声,如伏凄凉之状,为乐极生悲,将来必见哭泣,耗财离别之应。

初进门时,似乎寒气侵人,及观室中空大,四顾萧然,天井狭小,其室必有鬼怪,夜间常有响动,更兼财来财去,不能积聚。

初入门时,旺气腾腾,人声嘈杂,其声中暗伏欢悦之象,主人强、财旺、进益绵延。

如见鸡斗犬吠,将来必有欢喜,破财添丁,进人之象。

初进人家,如屋舍紧密,高大居中,明亮太阳照耀,光彩夺目,且闻书声朗朗,及见清贵之物,主发贵,必有科甲之人。

初入人室,如主人相迎,必先观其面上气色,宅中景况,门前物类,然後细细参断,百无一失,务在神而明之,易于通晓。

如入人家,有枯木入墙,固主手足伤残,有瘟疫,少亡之应。活树入墙,主官灾诘讼疾病骏杂之患。

初至人家,偶见喜鹊噪檐前,或墙上,主有人在外求名利,应有远信至也。如有鸦叫,隐有哀鸣之象,主家有忧愁久病之人,且防是非之缠。

墙门前有庙、树当面,断其家中曾有回禄,瘟疫之患。竹树倒垂水边,主有落水之人。

人家正厅面前如有井,主妇人淫乱,经云,穿井对门前,虽富与人眠。

厅内房前有井,主少亡。後堂穿井,主淫乱。屋大人少,灾悔不小。蝴蝶上梁,孝服相侵之象。

初至人家门首,忽见乘马人过者,断其家必有习武之人,再将来去之方审之,灵验。

人家屋後植松竹,主财人两旺。秀茂当道,如残落焦黄,主富尽穷来。

门前植树,祯祥之兆,主出清贵德行之人。再观树色,衰茂根本,大小细加详断,自必有奇验也。

初到人家,见门前有破屋或厕室,主其家长辈,有悔常生啾唧。

偶断一家,必有少年枉死之人,询之,果然,盖因他家门首有二井故耳。

一日偶至乡间,见一大树,下有一人家,其屋甚小,即断曰,若住此屋,将来忌养六畜,非但无利,且有损折,数年必然损过一牛,询之,果验。

偶至一家,断其家有目疾眼花之人,且有连年官事之相缠,财物积聚之不能,其家惊服,问其故,师曰,前门对佛塔,以致如此,宜迁居可免。

如至人家,见有雌鸡上门槛,即断其阴旺阳衰,女人当权,且有二婚之妇。

偶至一家,及抵岸断曰,君家必出痴颠之人,其家惊服,试问其故,师曰,尊府门前有十字水故耳。适有一大族延师至家,及至门前,举目内外一看,师曰,此乃大贵之宅,必出公侯之位,试问其故,师曰,尊府门前路分五曲,故有此贵,横直皆同。正门之前构船,主官事退财,造後二十馀年见之。

初至人家,有灰尘落面,主家内有怪,或有蛇精之应。水泥落面,此主出赌博之人,卖尽田园之子。

初进门,闻哀泣之声,有灾厄刑耗之事,及口舌损财。

初进门,见鸡啼,此主家有客人,并得横财,欢悦之事。如见鸡上檐者,主有旧事复萌,火烛,口角之事,耗财之患。

见屋脊中正屋,此主少亡,讼败逃逸之事。

凡人家,卧房之内,不宜堆石,房中涨塞,主难产育。门上遥根太长,亦有殃。

偶至一家,即断其疮癣缠绵之灾,其家大服,问师何故,师曰,梁上燕窝,并门柱破烂,粪窖当门之故,至乱石天井中,亦准此断。

又至一家,断其家中人有犯心痛之病,其家果有之,亟问其故,师曰,大石当门之故耳,去之,即愈,空心大树亦有此疾。

初至人家,门首宜定神细看,形势动静,一目了然,吉凶之机洞悉。

昔有一师,亦明此法,偶过一家,见其门首,东有一井,西有一荡,即断曰,尊府曾出哑子否,对曰,未有,师又曰,癫狂之人必有,询之,果然。

大凡人家门首,宜植槐树,屋後种松竹吉泰,定许人财旺相,进益源源,前有青龙路来入门吉,右不利,前如有七字路大利,主每岁添财,丁安泰,事业兴隆,诸凡平稳


阳宅入门断其吉凶(二)


凡至人家,先看其屋宇大小,气色盛衰,家道之兴旺,人丁之否泰,一动一静,

务要细加详察,自然决断如见,亦在临时应变,不可执一而论。


初入人室,如主人相卯迎,必先观其面上气色,宅中景况,门前物类,

然后细细参断,百无一失,务在神而明之,易于通晓。


凡至人家,如屋宇低,主艰子嗣,多生女,并人灾财薄。


凡应厅堂高大,堂屋低小,鹊噪争鸣簷畔,主出寡居及家财有更,事业颠番。


凡至人家,有冷气黑气冲人者,主孤寡败家,有疾病之人。

有黄气紫气旺相者,主得横财及发贵。


初进门,似乎寒气侵入,及观室中空大,四顾萧然,其室必有鬼怪,

夜闻常有响动,更兼财来财去,不能积聚。


初入门时,旺气腾腾,人声嘈杂,其声中暗伏欢悦之象,主人强、

财旺、使益绵延。


门前开旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树,主鳏居,刑长子。门前有大碓,主胎落,更兼且疾,年年有火煞加临,更惹灾祸,与碓者,应也,偏者少准。


断一家必出忤逆之子,弟兄不睦,姑嫂相争,问之,果有,盖因他家门前种一孤树,生双枝冲夫,树根透露,以此决之。


墙门在大树空心,主妇人生劳疾,服药无效,除去此树,

此病自愈。


如入人家,有枯木入墙,固主手足伤残,有瘟疫,少亡之应,活树入墙,主官灾诘讼疾病骏杂之患。


这种入门风水断是真的要有很强的风水峦头功力与象数经验才可以运用如神的只有高手才懂的个中奥妙。宋朝陵萝子曾著有一本阴宅断阳宅断秘本通玄鬼灵经正是此类方法学的佼佼著作,可惜识宝者不多,八古地学者多斥为荒谬。

此种方法纯系心易范畴,广及风水意象与阴阳二元

近代蒋大鸿也深黯此道,识者视若珍宝。


略通此道,曾运用此方法辅助勘宅,常都有意想不到的奇验。也曾将这些宝贵经验搜集整理後教授门人,可惜无慧根者,还是难窥堂奥。遂後还是决定不教授这等功夫了。


阳宅风水望门断(三)


住宅环境能影响人的命运,这是科学所证实了的。在噪声严重的环境里,人的体能及思维都受到严重影响,如果长时间在这种环境居住的话,人就会出现幻听幻视甚至晕昏或出现精神异常,这是环境对人影响的最直观的表现。至于住宅环境的格局所形成的地气信息能量场对人的影响,那就更是微妙而深远了。


在古代风水学理论中,有人认为阴基对人的影响重于阳宅,有人认为阳宅对人的影响重于阴基。但风水是一种环境能量,风水对人的影响就是环境能量对人的影响,环境能量对人的影响的程度,是受两个条件决定的,一个是影响的时间长短,另一个是环境能量的强弱。人生活在空间环境中,既受活动环境的能量影响,也受祖先遗骨(骨灰)传送的阴基环境能量的影响。


阳宅风水望门断(四)


门高胜于厅,后代绝人丁。门高胜于壁,其家多哭泣。

门边土壁要一般,左大换妻要遭官,右边或大胜左边,孤苦儿孙常叫天。

门前壁破衔砖缺,家中长不悦。枉死小口药无医,急修莫迟疑。

门板多破穿,怪异为祸端,定主破财产,修补免贫寒。

一家若作两门出,鳏寡多冤屈,不论家中正人,大小自相凌。

门柱不端正,斜欹多招病,家频祸又生,人士命忽空。

门柱补接主凶灾,仔细巧安排,上头自患中痨吐,下补脚疾苦。

门中户主窟廊多,灾祸事交化,家招刺配招非祸,瘟黄定不错。

门板莫令多柄节,生疮疗不歇,三三两两或成行,徙配出军郎。

人家天井置栏杆,心痛药医难更招。眼障暗昏蒙,雕花极悬凶。

门扇或斜欹,夫婿不相宜,家财常耗散,更防人谋欺门上。

莫作仰供装,此物不为祥,两边相指或无言,诉讼口交争。

两家不可门相对,必主一家退。开门不可两相冲,定主一家凶。

一家不可开二门,父子没义恩,必招进舍嗔门客,时师须会职。

厅屋两头有屋横,飞祸起纷纷,便曰名为抬丧山,人口不平安。

当厅当作穿心梁,其家定不祥,便言名曰停丧山,哭泣不曾断。

门外竖栏杆,名曰纸钱山,家必多丧祸,栖惶贵可怜。

人家相对仓门开,断定有凶灾,疯疾时时不可医,世上少人知。

有路行来似铁叉,父南子北不宁家。更言一拙诚堪拙,契卖田园难免他。

故身一路横哀哉,屈屈来朝人蛙蛇。

屋前行路渐渐大,人口当安泰,更有朝水向前来,日日进钱财。

路如牛屋不相如,头尾翻舒反背多,父子相离真未免,妇人要嫁待如何。

方来不满破分田,十相人中有不全,成败又多徒费力,生离出去凯来还。

四方平正名金门,官足田园粮万顷。离墙回环无破陷,年年进益添人口。

一重城抱一江缠,若有重城积钱财,虽是荣华无祸患,句宜抱子度晚年。



迁祖坟的规矩

迁祖坟的注意事项

祖坟是家庭兴旺发达的希望工程,有远见的你如果夯实这一利在当今,功在千秋的基石,你就是整个家族兴旺发达的奠基人。但要切记迁坟移墓莫随便。

墓穴有此五必迁:

一、是墓穴无故自陷,

二、是墓穴上草木枯死,

三、是淫乱风声起,

四、是男盗女娼、家人癫狂,

五、是家中有夭折、败家、绝嗣、牢灾之人。

墓穴有此三不迁:

一、是开墓见龟、蛇、鱼等生物者不迁,

二、是开墓见紫藤缠棺者不迁,

三、是开墓见温暖之气或乳气者不迁。

旧墓实地勘测风水吉凶福祸

旧墓中如果入泥、入水、入树根、生白蚁等,此为凶多吉少;开棺后如果见骨黑,此现象为大凶,直接影响子孙后代不得安宁,破财败家无疑,并出孤儿寡妇,疯哑淫乱残疾之人;如果骨是黄净,呈金黄出富贵之人,益旺子孙兴旺发达。

迁坟时要注意下列事项:

一、首先要请有真本领的风水师勘验祖坟和寻找龙穴之地,这是最为关键的一步。迁葬过程也要在风水师的指导下进行,因为坟的立向和深浅至关重要。

二 、无论是迁坟还是新造坟,挖土动工时,一定要选择一个吉日吉时。这一点很关键。更不能挖出坟窝来以后,停好几天再下葬,以免内堂遭到野生动物的糟蹋,或者风吹雨晒。

三 、请人帮忙要请自己非常要好的朋友,千万不要弄脏内堂(坟窝),比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。而且要请命运比较好的人帮忙,不要请那些命运非常糟糕的人,不好的信息就会留在内堂,对先人和后人都不利。

四、 下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物,以免与自己的祖先以及后代的生辰八字相冲,带来负面影响。

五、 下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西的磁场都很大,都会影响祖先的居住,给后人带来不好的命运,千万要注意!

例如:

山东莱州有这么一个故事,姐妹五个,没有男兄弟,父亲百年后,找了个所谓的熟悉人帮忙下葬。葬后的第二年,姐妹中的老三,丈夫突死。第三年,老二的丈夫突死。第四年,老大的丈夫又突死,都是“脑溢血”。太巧了。挖开坟一看,正好内穴之中某个位置上放了一把水果刀!还有一例,山东烟台有一位乳腺癌患者,已经到了晚期,由于经济条件较好,花了几万元钱,请来了一位河北石家庄的风水高手,在她的祖坟某一个位置插了一把铁锨。结果,没出一个周的时间,他的全家人没有一个不得病的,严重的住进了医院,轻的头昏脑胀,神志昏迷。某人立即帮助把铁锨取走了,结果全家人立即就好了!

六、如果一个老人先走了,另一个还活着,下葬时尽量“分盖”,也就是说,先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好,将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作。

七、对地上风水与地下风水都要面面顾及到,地上风水以砂水理论为原则,地下风水以见黄色土质较好;

1) 忌见恶水(谷称软锥),因为冲死者背部位,对后辈多有不利趋势;

2) 忌见硬块石头(称称硬锥),以示后辈穷而硬,此也称为牦牛地;

3) 忌见蚂蚁(俗称活锥),因蚂蚁吃掉死者的骨肉,对后辈有害无益;

4) 忌见棺上加棺(谷称死锥),此凶对死者害处较大或对地师有害;

5) 忌有寒风洞,试探有无风洞方法:用烛点燃对着洞口,如灯头不动则可用,如灯灭为风洞,用则必殃(应灾之人事按砂水吉凶断)。如此井可用则再嗅味,如乳味则为贵地,定财官印及子息必佳,有异味则有吉也减力;

八、井(墓坑)穿好后,用多层黄纸铺到井下平面上,用七星线(硬币)压黄纸上,然后用松香沫撒到黄纸上面点燃,俗称暖坑,以尽后辈之孝心,换取先辈辛寒抚养之恩,又为暖井以使吉气来得快,旨在后人速发福;

九、阴宅立向,只用天干,不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上,故大头以乾、震、坎、艮方位最好;

十、对下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位;

十一、迁墓其目的:其一为男女合穴,其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶,吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气,凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶;

十二、在迁墓地,一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后,用干净的袋子装好移到新的营墓中去,否则吉凶效果不大,带走的土不可让原土丢在路上被人踩,这样会对死者的晚辈有害,对不起死者,犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样,故此重要。另外因年岁多,墓地棺材板已拾不起来,用锨连骨连土铲也是很不对的,一定要让死者平辈用手拾骨为宜,死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的,此切忌。

十三、什么叫回殃(或回煞):即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例:人死甲子日,为甲已子午九数,甲子相加为18天回殃日,又以此推死者在死前18天这一天里是醉生梦死状态,吃饭无规律,大一口小一口,好似吃不饱。先天数法:甲已子午九,乙庚丑未八;丙辛寅申七,丁壬卯酉六;戊癸辰戌五,己亥为四数。在此有一俗说:死人当天被鬼抓去后,待回殃日小鬼要到死者家里去看一看,如见主家无招待之物则对死者要处罚,故回殃日主家必有酒菜相待,一则为祭死者,二则又是对办丧有功者的酬劳。故古时很重视回殃日。

十四、如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢?应先把骨灰盒放到纪念堂中,或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地,吉凶产生不大,此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材,此类吉相,不可硬迁,以破吉庆之元气,求福反邀祸端也,殃及后人,故须切记。

十五、致丧要则:地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口,再写好回殃日期,六七日期,百日之期,张贴在大门口,抬头上写俸告诸亲或写俸诸君,注意要用红纸写俸诸君,用白纸写某宅致丧。迁墓(洗骨,拾金,移葬)日需择日。迁墓(洗骨,拾金,移葬)日忌与生者犯冲!!!启攒(洗骨,拾金,移葬)宜日:鸣吠对日忌日:建日破日平日收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日重日又忌日:亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日红沙日岁破日天克地冲日 本命日

十六、其他事项,一般都要按照当地的风俗习惯来进行,各地方有各地方的风俗习惯,一定要尊重的。  




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